Lorsde sa sortie en salle, Le père Noël est une ordure, réalisé par Jean-Marie Poiré et adapté de la pièce éponyme attire 1,6 millions de téléspectateurs dans les salles. Avec la notoriété, l'année du Père Noël est une ordure, c'est devenu fou, j'avais 32 ans et ça m'a fait chier", avait-elle déclaré dans un entretien publié dans Le Parisien en 2017. ChezEmma, c’était plutôt malaise : « Un soir de Noël ma sœur, pourtant toujours à la pointe de l’élégance, m’offre LE pull du Père Noël est une ordure ! J’ouvre un peu 27mars 2016 - Toute bonne tricoteuse a en tête la phrase culte : Il y a des trous plus grands pour mettre les bras ! Je l'ai enfin fait! Bonjour J'ai un gros souci ,le rappel : Iélo, 13 mois , y est viscéralement allergique ! J'ai tout essayé depuis ses 2 mois : -le rappel "super enjoué" : à . Du côté des Bergers picard. Vous souhaitez réagir à ce message ? Créez un compte en quelques clics ou connectez-vous pour continuer. Du côté des Bergers picard. Parler de votre chien berger picard, la vie à ses Vendredi15 décembre 2017, une bibliothèque de Rouen organise un projection du film "Le père Noël est une ordure" dans une ambiance décalée. Venez avec vos pulls moches ! LePère Noël est une ordure sous-titres - Père_Noel_Ordure_FR_SSA - Français Add OpenSub search Step 1 Click the "Accept and +Add" button to download OpenSub search Chrome Extension. Je m'appelle Thérèse"Le père Noël est une ordure est un film français réalisé par Jean-Marie Poiré et sorti au cinéma le 25 août 1982, interprété par la t Lechampionnat du monde du pull moche se tenait samedi 4 décembre 2021 à Albi (Tarn). Voici le palmarès en images (attention ça pique les yeux). Dans la catégorie groupe, l’esprit de Noël LePère Noël est une ordure (1982) Inutile de le présenter. C'est le genre de longs métrages dont on dit les répliques avant même que les personnages ne le fassent. Adaptée de la pièce homonyme du Splendid, cette comédie cultissime met en scène des héros farfelus qui -et c'est le moins que l'on puisse dire- mettent à mal la xOjJj. Souviens-toi l’automne dernier…. Souviens-toi de ces complots bloggesques. Ca avait commencé avec Forrest Gump, puis on a eu droit au défi Couture Lin et ça s’est achevé en apothéose avec l’annonce d’un swap Zézette/Félix/Le Père Noël est une ordure ! Comment résister à ce doux chant de sirène ? Ce Pin Pon strident annonçant à coup sûr tes futurs besoins en tranquillisants afin de te remettre du cadeau sublimissime » à dire avec plein de trucs dans la bouche que tu auras reçu de celle qui aura été désignée pour te gâter en ce Joyeux Noël Félix !!!! Le but étant bien évidemment de faire un truc moche, insolite, kitch ou tout ça à la fois. Comme tu le sais, ma santé mentale n’est plus sujette à discussion, je suis fêlée, c’est un fait, il faut vivre avec… Alors franchement, ce swap, il était fait pour moi !!! Enfin l’occasion de laisser libre cours à mes pulsions hystériques. Fais gaffe à toi Zézette, ça va chauffer dans ton caddie. Malgré tout, je reste polie et courtoise et puis on m’a dit de faire comme ça, je débuterai donc par le colis qu’une ordure m’a fait parvenir. J’ai ouvert mon paquet tremblante de trouille en ayant tout de même hâte de voir quel machin se cachait à l’intérieur de l’enveloppe. Et je n’ai pas été déçue ! J’y ai découvert une corbeille à fruits confectionnée spécialement pour moi par une des organisatrices du swap elle-même ! Malheureusement pas de mot pour se désigner, juste un nom sur une enveloppe et un signe caché. Le nom m’évoquait bien quelque chose, mais je n’osais y croire. J’ai donc demandé à Zézette de m’indiquer qui était la pourriture à l’origine de ce somptueux » présent et elle m’a bien confirmé cette première impression il faut vraiment que je me souvienne que souvent, mes premières impressions sont les bonnes. Et ce n’est que plus tard, et là, tu me pardonneras Père Noël, que je découvris LE signe, celui qui aurait du me faire m’écrier mais bon sang, mais c’est bien sûr !! . Sauf que n’est pas Super Gourdasse qui veut, Madame ! J’ai une réputation à tenir, moi ! Bon je te laisse observer cette merveille, confectionnée à plusieurs mains parce que chez mon ordure de Père Noël, on fait aussi bosser les enfants. Je te laisse aussi chercher un peu qui en est l’auteur. Il y a pas de raison qu’il n’y ait que moi qui me soit tapé un moment de solitude. Bien évidemment, je compte sur ton entière honnêteté pour me dire si tu avais trouvé ou pas. Ca va sans dire 😉 Je te donne un indice, à partir de là, si t’as pas trouvé, tu vaux pas mieux que moi, et ça, ça me fait bien plaisir 😉 Je suis une ordure moi aussi, rapelle-toi ! Sinon, vu que les autres savent, forcément, on est pas toutes des gourdasses… pfff… c’est bien la pétillante Marie-Laure du blog Une idée derrière la tête. Tu auras donc reconnu son logo dans ces deux carrés. Encore merci Marie-Laure Comme je sens que tu trépignes d’impatience derrière ton écran, on va passer à ce que j’ai envoyé à Mathilde Les créations de Ta-thilde. D’habitude je mets des heures, voir des jours pour trouver une idée, mais là, j’avoue que ce swap Zézette m’a fortement inspiré ! Si tu me dis Père Noël est une ordure, je te réponds ah, je savais bien qu’il me manquait quelque chose pour sortir les poubelles , ou ce n’est pas grave Pierre, je n’ai presque rien senti… , ou encore Thérèse, je te retourne Thérèse, je… » je te laisse te faire la suite ;-. J’ai essayé de mettre un peu de tout ça dans mon cadeau, et c’est ainsi que j’en suis arrivée à lui tricoter un string de Noël, un petit truc sexy à porter sous le sapin et qui répond au doux nom de Fifty Shade Slate c’est pas encore plus sexy ? Je me suis énormément amusée à chaque rang de cette merveille ! Et ça m’a permis de perfectionner certaines techniques en tricot et même d’en apprendre. Et j’adore le rendu. Et encore plus porté par sa nouvelle propriètaire Merci Mathilde d’avoir joué le jeu de la mise en situation, je suis très flattée et t’es trop top comme ça 😉 Et comme d’hab’, j’ai eu du retard dans l’envoi de mon colis, donc j’ai eu très mauvaise conscience alors j’ai essayé de me racheter en ajoutant quelques bricoles à mon truc moche. Du jersey j’ai vu qu’elle aimait se faire des tish à rayures…, du masking tape, des boutons Manucréa, un zip et du coton de chez Phiphi avec un crochet 2,5 car j’ai vu qu’elle voulait se lancer. Comme ça, tu n’as plus d’excuses pour ne pas essayer 😉 Deux carrés de tissus pour son Baï Jaï Beï avec la traditionnelle carte de voeux pour sa fille et des badges assortis faits grâce au nouveau jouet apporté à ma grande par le vrai Père Noël cette fois-ci. La carte est faite avec du papier Fifi Mandirac renforcé avec du papier blanc épais et du masking tape. Et deux autres cartes faites maison. Pour la première, celle sur laquelle j’avais écrit mon petit mot, rien de plus simple à réaliser. J’avais vu l’idée chez quelqu’un mais je ne me souviens plus qui. J’ai tout bonnement photocopié mon coupon de Mitsi puis j’ai découpé la feuille à la taille d’une carte postale. Ultra easy si tu as une photocopieuse bien sûr. La seconde est une carte de voeux scrapée sur la base de ce que j’ai appris avec Nathalie et Isabelle au cours d’un atelier lors du dernier CSF. Je me suis tellement amusée que j’ai demandé à mon Père Noël de m’apporter du matériel de scrap. Ce qui fait que j’ai pu mixer ce qu’il y avait dans l’Abracadakit et mes nouveaux jouets. Me manque plus qu’une Caméo, et je serai totalement équipée 😉 Et désolée pour les scrapeuses, mais je n’ai pas pris le temps de noter d’où venaient toutes les fournitures. Voilà ! Bilan de cet échange que du positif pour moi. Je me suis éclatée à préparer ce colis. J’ai adoré recevoir le cadeau de Marie-Laure. Vivement l’année prochaine. C’est si bon de jouer les pourritures 😉 Et bonne année Félix !!!! Tu as pu le voir sur Instagram, je voue un culte particulier à mon dernier pull. Pour cause, c’est ma maman qui a eu la gentillesse de me le tricoter. C’est une grande première pour moi. En principe le pull maison », c’est toujours un truc du genre celui que tricote Anémone dans le Père Noël est une ordure. Mais non. Dans le tricot maison, il y a aussi des trucs jolis et mon pull m’a permis de me réconcilier avec tout ça. Comme il faut d’ailleurs puisque j’ai commandé un autre modèle en noir cette fois ci ! C’est un modèle oversize. Je voulais absolument un truc loose donc on a fait large un chouilla trop peut être, mais il faut bien essayer sur un modèle pour voir ce que l’on veut !. Pour le faire, il a fallu 8 pelotes de laine fine kid Annie Blatt c’est 50% laine, 50% mohair. Elle est ultra douce et ultra chaude ! je te préviens, quand tu vois sur Instagram que mon t-shirt dessus devient tout blanc à cause du mohair, c’est pas une blague. J’en mets partout ! S’agissant du montage à proprement parler, c’est très simple parole de maman qui n’a pas tricoté depuis très longtemps ! le corps du pull fait 70 cm oui, c’est long ! et il a fallu faire 60 mailles sur des aiguilles de 8. Faire des côtes 1/1 sur 5 rangs, puis avec les aiguilles de 15 on commence à monter. Quand la longueur convient, on reprend les aiguilles de 8 pour refaire des côtes 1/1 sur 5 rangs et rabattre les mailles ça c’est pour un pull avec un col normal, moi je voulais un col roulé !. Pour les manches 30 mailles sur les aiguilles de 8 et côtes 1/1 sur 5 rangs. Puis avec des aiguilles de 15, on monte 40 rangs et on rabat. Jean Levi’s Bootcut, Basket Nike X Liberty London Niveau budget, je pensais que ça couterait genre un bras mais en fait pour 70euros, on a eu la laine, et les différentes paires d’aiguilles. Quand je vois qu’un bon pull coute bien plus que ça, je me dis que je vais vraiment me mettre au tricot pour en plus avoir des pulls longs comme je les aime mon traumatisme des manches trop courtes ressort !. La christianisation des croyances et fêtes païennes ne s’est pas arrêtée à Noël... Les dolmen et menhirs de l’époque mégalithique ont été christianisés. Les saints locaux sont des récupérations d’anciennes croyances en des sources ou des lieux miraculeux arbre, pierre, forêt... comme la "fontaine saint Eloi" à Vitray. Le père est une ordure Quel rapport entre l’image de la nativité d’un enfant de bergers palestiniens dans une grange près d’un âne et le père barbu offrant des cadeaux dans un traineau tiré par des rênes sur la neige ? Aucun ! Jusqu’au milieu du XXème siècle, l’église catholique considérait l’arbre de Noël comme une pratique païenne et franc-maçonne ; étant donné que, depuis des siècles, nos ancêtres décoraient leurs habitations avec le feuillage de cet arbre au moment du solstice d’hiver. C’est également la raison pour laquelle, au XIème siècle, l’évêque de Worms interdit à ses fidèles d’orner leur demeure avec de la verdure prise sur les arbres ». La tradition chrétienne tentera de s’approprier le culte rendu au sapin de Noël » en rapportant que saint Boniface, moine évangélisateur allemand de la fin du VIIème siècle, aurait consacré au Christ un arbre auquel s’attachaient antérieurement des "superstitions" païennes. Aujourd’hui, la religion catholique, marquée par le scandale à grande échelle un nombre incroyable d’enfants martyrisés dans le monde par des prêtres pédophiles au vu et au su de leur hiérarchie dans de multiples pays catholiques est bien contente d’avoir l’air de diriger des fêtes très populaires. En réalité, elle n’est nullement à l’origine de ces fêtes païennes qu’elle avait cherché d’abord à faire interdire. La religion de Jésus de Bethléem, après l’avoir violemment combattue, a récupéré la légende païenne du père Noël » qui était devenu Niklaus… La légende de Jésus, elle-même, a toute une histoire. Cette légende de Jésus a tout d’un conte inventé avec cet enfant qui est né d’une mère restée vierge, on ne sait ni comment ni pourquoi, mis à part que forniquer c’est le diable... Elle a été construite par des milliers de modifications successives et n’a absolument rien d’historique, même dans sa partie nullement miraculeuse. La querelle des dates n’est pas seulement entre le 21 et le 35 décembre. Les textes chrétiens se querellent sur l’année de naissance de ce prétendu Jésus. Luc qui affirme que JC a eu 30 ans "en l’an 15 du principat de Tibère" ce qui contredit Matthieu sous Hérode et Luc sous Quirinius. Matthieu à situé la naissance de Jésus-Christ sous Hérode en -4 et Luc sous Quirinius en +6. Les Celtes considéraient le 24 décembre, comme le jour de la renaissance du Soleil. Ils avaient coutume d’associer un arbre à chaque mois lunaire, ils avaient dédié l’épicéa, qui était l’arbre de l’enfantement, à ce jour-là. Au XIe siècle, les fidèles avaient coutume de présenter des scènes appelées Mystères, dont celle du Paradis. L’arbre du Paradis était souvent symbolisé par un sapin garni de pommes rouges. " Noël ne faisait pas partie des festivités originales de l’Eglise. Saint Irénée 115-191 et Tertullien 160-213 l’ont omis de leur liste des fêtes ; Origène 185-232, revendique que dans les Ecritures, seuls les pécheurs, pas les saints, célèbrent leur naissance et Arnobius 284-305 tourne à la dérision ce qu’il appelle l’anniversaire de naissance des dieux." Tiré de l’encyclopédie catholique – New Les Saturnales 17-21 décembre étaient une période de décadence extravagante pendant la quelle les esclaves et les maîtres changeant de rôle pour quelques jours. Le 25 décembre était l’anniversaire du Soleil Invincible sol invictus, lorsque les jours commencent à s’allonger après le solstice. A Rome, c’était le moment de beuverie, débauche et festivité. Ce n’est qu’ au quatrième siècle que le patriarcat de Rome fixa l’anniversaire de la naissance du Seigneur le 25 décembre en se désolidarisant des patriarcat d’Orient et en particulier celui de l’Eglise orthodoxe. L’objectif était simple mettre fin à des fêtes païennes, les intégrer dans le corpus romain, et leur donner une dimension chrétienne. Au niveau symbolique …fêter le Christ comme notre Soleil, soleil invaincu par la mort … quel beau symbole. C’est la légende païenne de Nicolas qui a inspiré le Père Noël. On retrouve dans la représentation du Père Noël tout ce qui faisait la symbolique du personnage de Nicolas la longue barbe blanche, la mitre qui est devenu un bonnet de fourrure, le grand manteau rouge. Il voyage dans un traîneau tiré par des rênes, Saint Nicoals voyageait sur le dos d’un âne. Pour cette raison, dans certaines régions de France, les enfants déposent sous le sapin de Noël, un verre de vin pour le Père Noël et une carotte pour son âne. Chaque région de France lui donna un nom différent le Père Noël est appelé " Chalande " en Savoie, " Père janvier " en Bourgogne et dans le Nivernais, " Olentzaro " dans le pays basque ou encore " Barbassionné " en Normandie. Saint Nicolas a été importé aux Etats-Unis au XVIIe siècle par les immigrés allemands ou hollandais où il aurait pris une l’ampleur commerciale que nous connaissons actuellement, subit des transformations vestimentaires et culturelles pour se transformer en un Père Noël plus convivial et serait ensuite revenu en Europe. Pour les américains, Saint Nicolas est Sinter Klaas qui devint Santa Claus. Les romains invoquaient Saturne, dieu des semailles et de l’agriculture, dont le nom vient du verbe latin Severe semer. Sa fête,les saturnales, donnait lieu à des réjouissances du 17 au 24 décembre. On disait qu’elles s’étendaient jusqu’aux calendes de janvier, le jour de l’An romain. Les calendes désignaient, chez les Romains, le premier de chaque mois. Les peuples nordiques célébraient Njord, dieu de la fécondité et Idun, gardienne "des pommes de providence", nourriture des dieux. Les orientaux rendaient un culte à Mithra, divinité de la lumière. Noël vient du latin "Natalis dies" C’est le jour natal... mais pas de Jésus, mais du "Sol Invictus"soleil invaincu. C’est à l’origine la fête du solstice d’hiver. Noël reste donc d’abord la fête du Soleil. Les Romains fêtaient déjà les Saturnales... et on retrouve sur toute la planète ces fêtes du solstice d’hiver. Chez tous les peuples païens. Les romains invoquaient Saturne, dieu des semailles et de l’agriculture, dont le nom vient du verbe latin Severe semer. Sa fête,les saturnales, donnait lieu à des réjouissances du 17 au 24 décembre. On disait qu’elles s’étendaient jusqu’auxcalendes de janvier, le jour de l’An romain. Les calendes désignaient, chez les Romains, le premier de chaque mois. Les peuples nordiques célébraient Njord, dieu de la fécondité et Idun, gardienne "des pommes de providence", nourriture des dieux. Les orientaux rendaient un culte à Mithra, divinité de la lumière. Malgré l’influence croissante de l’église et de ses disciples, les rites liturgiques chrétiens ne parvenaient pas à s’imposer face aux festivités païennes des Saturnales. Cette fête pleine d’entrain entrava longtemps la propagation du christianisme. Mais la chrétienté fut également menacée par un autre culte fortement implanté dans l’Empire romain le culte de Mithra. Dans l’ancienne religion iranienne, Mithra était le dieu de la lumière, le symbole de la chasteté et de la pureté et il combattait les forces maléfiques. Au IIe et IIIe siècles av. J. C., son culte fut répandu dans tout l’Empire romain et l’empereur Aurélien en fit même la religion d’Etat. Les soldats romains, dont bon nombre vénéraient Mithra, furent les ambassadeurs de cette religion qu’ils répandirent jusque dans les provinces les plus éloignées de l’Empire. Au 4e siècle, pour enrayer ce culte païen, l’Eglise chrétienne prit une mesure très astucieuse. La fête de la naissance du Christ fut avancée du 6 janvier au 25 décembre. En effet le solstice d’hiver du 25 décembre était la fête la plus importante de l’an mithraïen on fêtait la renaissance du "sol invinctus" dieu invaincu. L’Eglise n’hésita pas à déclarer le Christ "sol invinctus". Les chrétiens procédèrent de la même manière au cours de l’évangélisation d’autres peuples la fête de Noël fut transférée aux jours de fêtes païens importants, tels que la fête de Jul chez les germains. L’objectif restait le même faciliter le passage de la coutume païenne à la foi chrétienne. Un élément facilita cette démarche il s’avérait impossible de fixer une date précise pour la naissance du Christ, car à l’époque il n’existait pas de calendrier universellement valable. La plupart des chrétiens furent vite persuadés que la date de la naissance du Christ était le 25 décembre. On s’interrogea sur la manière dont on allait célébrer l’événement. Les autorités ecclésiastiques s’accommodèrent globalement de l’esprit des saturnales. Même si ces fêtes exubérantes choquaient un peu les moeurs chrétiennes, il ne fut pourtant pas impossible de concilier les deux rites. En effet beaucoup d’éléments de la fête païenne s’adaptaient aisément au nouveau cadre chrétien. Il ne fut pas difficile, par exemple, de créer un lien entre le houx aux feuilles piquantes et la couronne d’épines du Christ. Au VIe siècle ap. J. C., le pape Grégoire tempêtait contre les fêtes exubérantes, les danses et le couronnement des portes et se prononçait en faveur d’une fête sublime et non laïque. La coutume qui choquât le plus était celle des hommes déguisés en femme ou en animal ou même nus, qui improvisaient des saynètes. L’Eglise tenta d’interdire toute représentation de pièces de théâtre pendant les fêtes de Noël afin de contrer ce type de rite. En Europe du nord et en Europe de l’ouest, l’Eglise se montrât longtemps très réticente à intégrer les traditions du Solstice d’hiver dans la fête de Noël et c’est ainsi que les coutumes de Noël devinrent de plus en plus variées. Au VIe siècle, le pape Grégoire envoya Augustin sur les îles britanniques pour évangéliser la population anglo-saxonne. Il donna l’ordre aux moines d’intégrer les cérémonies chrétiennes dans la tradition des païens afin que les mutations ne les effraient pas trop. Avec la propagation du christianisme, la fête de Noël commença aussi à jouer un role de plus en plus important dans la vie politique des peuples européens. Suite à l’écroulement de l’administration romaine et du système de transport, la communication entre les souverains se fit de plus en plus rare. Ainsi, Noël, devint l’une des rares occasions pour les princes de se rencontrer. Dans l’Europe entière, les rois chrétiens se faisaient couronner ce jour là, tel Charlemagne, Roi des Francs, qui fut nommé Empereur du Saint Empire romain, par le pape, le jour de Noël de l’an 800. On se réunissait pour d’immenses festivités, qui étaient caractérisées par un gaspillage inouï. On se retrouvait autour d’immenses tablées, autour desquelles on mangeait et on buvait souvent en excès, on dansait et on jouait. Les jeux de cartes étaient particulièrement à la mode. En Angleterre cette pratique n’était autorisée que durant la période de Noël. Les pièces de théâtres et les représentations scéniques étaient très appréciées en Europe. Elles étaient en général assez crues, animées et équivoques. Leur contenu, symbolique, puisait souvent dans les traditions et les rites païens. Au lieu d’interdire formellement ces pratiques, l’Eglise tenta de leur opposer des pièces et tableaux vivants qui avaient pour thème principal la naissance du Sauveur selon les données des Evangiles de Matthieu et de Luc. Les crèches vivantes que nous connaissons aujourd’hui en sont vraisemblablement issues. Elles étaient surtout répandues, à l’époque, dans les régions alpines. Les santons de Provence sont directement issus de cette tradition et apparurent au XVIIIe siècle, favorisant, en France tout d’abord, la diffusion des crèches domestiques. Les personnages étaient alors façonnés avec de la mie de pain séchée, puis peints à l’huile et au vernis. La preuve que la fête de Noël est une oeuvre du diable pour damner les bons chrétiens

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